各类徒刑的具体刑期约为： 城旦舂五——六年；鬼薪白粲四年；隶臣妾三年，司寇二年，候一年。
4、 笞刑。笞刑，实际也是一种肉刑，但处罚较轻。《秦律十八种》曰：“城旦舂毁折瓦器、铁器、木器，为大车折輮，辄治（笞）之。”《秦律杂抄》曰：“城旦为工者殿，治（笞）人百。大车殿，赀司空啬夫一盾，徒治（笞）五十。”笞，荆扑，相当于鞭打，亦耻之。
5、 髡刑和耐刑、完刑。《法律答问》曰：“擅杀、刑、髡其后子，谳之。”“当耐为隶臣，以司寇诬人，何论？当耐为隶臣，又系城旦六岁。”髡，剃头发；耐，剃鬓角（亦称完）。
6、 迁刑。《秦律杂抄》曰：“故大夫斩首者，迁。”“吏自佐史以上负从马，守书私卒令市取钱焉，皆迁。”迁，放逐、贬谪。在秦国规定判处迁刑的，不一定是很重的罪。
7、 赀刑。《秦律杂抄》规定：“军新论攻城。城陷，尚有栖未到战所，告曰‘战围以折亡’，假者耐；敦长、什伍智弗告，赀一甲；伍二甲。”《效律》规定：“公器不久刻者，官啬夫赀一盾。” 《除吏律》载：“除士吏、发弩啬夫不如律，及发弩射不中，尉赀二甲。发弩啬夫不中，赀二甲，免，啬夫任之。”《说文》解释说：“赀，小罚以财自赎也。”在秦律中，赀这种刑罚比较普遍，有赀甲、赀盾、赀徭、赀戍。
8、 赎刑。《法律答问》曰：“甲谋遣乙盗，一日，乙且往盗，未到，得，皆赎黥。”《说文》说：“赎，贸也……质也，以财拔罪也。”《朱熹》说：“赎刑，使之入金而免其罪。”从秦简看，不是所有的犯罪都可以用金钱赎免的，只有依法宣判为赎刑的，或具有一定身份的人犯了罪，才可以用金钱赎免。
9、 废刑。《秦律杂抄》曰：“不当禀军中而禀者，皆赀二甲，法（废）。”“禀卒兵，不完善（缮），丞、库啬夫、吏赀二甲，法（废）。”废，即废除、取消其职务或身份。废作为刑罚之一，它只适用于封建官吏、担任一定公职的人和王室成员等有爵的人。废与免有区别，被免者，可被重新起用；被废者，则永不叙用。如《秦律杂抄》云：“任废官为吏，赀二甲。”
10、 谇刑。《秦律十八种》曰：“狱中发征，乏弗行，赀二甲；失期三日到五日，谇。”《效律》曰：“数而赢不备，直（值）百一十钱到二百二十钱，谇官啬夫。”《法律答问》曰：“甲贼伤人，吏论以为斗伤人，吏当论不当？当谇。”又“廷行事鼠穴三以上，赀一盾，二以下谇。”谇，《说文》解释为“责让也”，也就是申斥责骂。这是秦国对犯赀罪以下的官吏的一种惩治，它相当于现代一些国家刑法中规定的“训诫”。这种刑罚，乍看起来不见得比赀甲赀盾重，只不过是挨了一顿骂而已，其实不然。因为它是一种刑罚，一旦被谇，便受到了刑事处分，便有了“前科”，如再犯罪就要受到加重惩罚。秦律《封诊式》的许多“爰书”中，都标明“无它坐罪”，就是回答被告人过去是否犯过罪，是否有“前科”。由此看来，秦对罪犯有无“前科”是很注意的。
11、连坐刑。《秦律杂抄》曰：“百姓不当老，至老时不用请，敢为诈伪者，赀二甲；典老弗告，各赀一甲；伍人户一盾，皆迁之。”连坐，又称缘坐，指本人无罪因他人犯罪受牵连而入罪。秦律规定同居连坐、什伍连坐、上下级连坐、保举人与被保举人连坐等等。张晏曰：“秦法，一人犯罪举家及邻伍坐之。”应劭曰：“秦法，一人有罪，并坐其家室。”《史记。蔡泽列传》曰：“秦之法，任人而所任不善者，各以其罪罪之。”根据《法律答问》规定，在官府中任职的官吏和有大夫以上爵位的人，伍人犯了罪不连坐；知道别人犯罪，只要先告官，即使夫妻也不连坐；奴隶犯罪不连坐主人。
12、收刑。《法律答问》曰：“夫盗千钱，妻所匿三百，何以论妻？妻智（知）夫盗而匿之，当以三百论为盗；不智为收。”“隶臣将城旦，亡之，完为城旦，收其外妻、子。”司马贞说：“收录其妻子，没为官奴婢。”
13、谪戍刑。《史记●陈涉世家》记载：二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？” 秦朝没有服徭戍“失期，法皆斩”的规定，此为陈胜、吴广率戍卒起义的借口。谪戍不同于赀戍，赀戍只是罚戍边，随罚期长短而定戍期，而谪戍一般则是终身戍边制。秦律把逃避徭役与服役不足区分为“逋事”和“乏徭”两种情况。《法律问答》云：“何谓‘逋事’及‘乏徭’？律所谓者，当徭，吏、典已令之，即亡弗会，为‘逋事’；已阅及屯车食若行到徭所乃亡，皆为‘乏徭’。”秦朝为了防止服役者逃亡，专门制定了《捕亡律》，又有奖励捕亡者的种种措施，而被捕到的逃亡者一律以充谪戍，几乎终老屯戍。汉承秦制，汉代有“七科谪”：“吏有罪一、亡命二、赘婿三、贾人四、故有市籍五、父母有市籍六、大父母有市籍七，凡七科也。”谪戍之制即“郡国中都有死罪系囚”“天下系囚”“天子死罪”减一等以戍边之制。可见， 陈胜等戍卒是因“严重犯罪”而被谪戍，而谪戍一般又是终生戍边，戍边也须从事繁重的劳动，故陈胜等在绝望中选择了造反。
秦之刑罚的历史承继
秦国刑罚规定，多数古已有之，有其历史必然性。如连坐刑，夏启在《甘誓》中曾宣布：“弗用令戮于社，予则孥戮汝。”成汤在讨伐夏桀的誓言中也有：“尔不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦。”《周礼。秋官司寇。序官》有“罪吏”，贾疏云：“古者身有大罪，身既从戮，男女缘坐，男子入于罪隶，女子入于舂藁。”郑玄解释说：“大罪不止其身，又孥戮其子孙。”再如赎刑，《尚书。吕刑》：“墨辟疑赦，其罚百锾，阅实其罪；劓辟疑赦，其罚惟倍，阅实其罪；非辟疑赦，其罚倍差，阅实其罪；宫辟疑赦，其罚六百锾，阅实其罪；大辟疑赦，其罚千锾，阅实其罪。”这里记载的是西周穆王时期的制度。管子为增加齐国甲兵，实行“轻过而移甲兵”，“制重罪赎以犀甲一戟，轻罪赎以鞼盾一戟，小罪谪以金分，宥閒罪。”又如徒刑，《周礼。秋官》曰：“司圜掌收教罢民。凡害人者，弗使冠饰，而加明刑焉。任之以事而教之，能改者，上罪三年而舍，中罪二年而舍，下罪一年而舍。其不能改而出圜土者杀。”犯人要被罚作苦役，能改过的，按他们的罪行，居作一年、二年、三年之后释放，不能改过又逃亡的，杀掉。
秦法的进步意义
从《法律问答》《秦律杂抄》中可以看出，与历史相比， 秦立法的原则与精神体现出相当的合理性与宽刑主义。有人从史料中统计出秦仅刑罚就有27种，如劳役刑有隶臣妾、城旦舂、鬼薪白粲、司寇、侯等，肉刑有黥、劓、斩左趾斩右趾、宫等，死刑有参夷之诛、凿颠、抽胁、镬烹、腰斩、枭首、囊扑、磔、戮、坑、弃市、定杀等，而睡虎地简中记载的刑罚种类，远比夏、殷、周文明。对此专门做过研究的陈抗生说，云梦秦简中记载的死刑案例仅5起，判处死刑的行为有“誉敌而恐众”者、唆使少年人犯罪、亲兄妹私通等几例。其他多半是“赀罪”，也就是一种经济惩罚，“赀”的东西一般分四类，赀甲、赀盾、赀钱和赀徭役。甲、盾都是保证国家战争时武器之用，徭役保证大量的劳动力，可见秦朝的法律惩戒，最终都会以保证充足的生产力为前提。对囚犯的惩处，“也多以不使囚犯丧失劳动力为标准”。比如从用刑的种类来看，赀：罚款，通常以甲、盾的价值来计量，或用罚劳作、罚戍边来冲替。偷采人桑叶不值一钱，“赀徭三旬”，是用30天的强迫劳动来充罚。交不出钱者，还有用“赀戍”，即以限期守边来充罚。赎：用出钱的办法来赎已判之刑。也可以用服劳役、守边来折算。耐：又称“完”，剃去胡须、鬓毛以羞辱之，但保存头发。髡：剃光头发，重于耐刑。黥：墨刑，额上刺墨痕。笞：鞭打责辱。
夏、殷、周法律比秦代法律严酷。夏刑大辟二百，膑刑三百，宫辟五百，劓、墨各千。商朝在夏刑的基础上有所损益，其法律之严酷，在商纣王时可见一斑。都说周朝是礼乐文明，但仅从禁酒令看，法律也有严酷的一面。对于“群饮”者，“尽执拘以于周，予其杀”；对殷民“湎于酒”者，先教育，若仍不遵从教令，也一样杀掉。而且，在“礼崩乐坏”之前，统治阶级秉持“礼不下庶人，刑不上大夫”的礼治原则，成文法律藏于官府，由少数贵族官员掌握，并不向百姓公开，百姓犯了罪，由贵族担任的司法官员审理裁决，实际上如何处罚由贵族说了算，法律成了贵族的专利。 秦始皇时，随着法制的逐步确立，对夏商周易肉刑为中心的刑罚制度，做了一定改革。增加了一些身体刑，大量使用流刑，逐步以髡刑赎刑代替肉刑，建立了生命刑、肉刑、自由刑、身体刑、财产刑相结合的庞杂的刑罚体系。
现代人看秦法，无疑很严苛甚至严酷，但放在特定的历史条件下审视秦法，秦法在很多方面却是一种历史的进步。比如，不杀战俘，罚作奴隶，强迫他们服劳役。正如恩格斯在谈到奴隶制形成的时候曾经说：“ （奴隶制）甚至对奴隶来说，这也是一种进步，因为成为大批奴隶来源的战俘以前都被杀掉，而在更早的时候甚至被吃掉，现在至少能保全生命了。”返回搜狐，查看更多
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